一、類型
婚紗攝影：肖像攝影
婚紗攝影可以歸類于人像攝影中的“肖像攝影”內(nèi)。最常見的婚紗攝影作品，一顰一笑一舉一動其實都是攝影師設(shè)計好的，也就是所謂的擺拍。這種“唯美”式婚紗攝影，無論室內(nèi)還是外景都有著固定的背景和道具。
所謂的婚紗攝影來源于哪里呢？婚紗攝影可以歸類于人像攝影中的“肖像攝影”內(nèi)，想必大家應(yīng)該有一個印象，在婚紗攝影剛剛進(jìn)入我們視線的時候，都是“臺北”××婚紗的，或者是“來自臺灣的精品”等等。而目前大家熟知的“婚紗攝影”小編覺得更應(yīng)該稱之為“攝影行業(yè)的一種商業(yè)模式”。
大陸的婚紗照形式、風(fēng)格是從臺灣傳過來的，大約在上個世紀(jì)的80年代末90年代初期，大陸改革開放初期，各個領(lǐng)域的吐故納新，特別是文化、藝術(shù)領(lǐng)域，“婚紗影樓”這個商業(yè)模式乘著改革開放的東風(fēng)進(jìn)入了大陸。它順應(yīng)了當(dāng)時的歷史時代人們對攝影藝術(shù)、對藝術(shù)產(chǎn)品和審美情趣的需求。
婚禮攝影：紀(jì)實攝影
婚禮攝影要求在拍攝過程中，尊重婚禮儀式的自然發(fā)展，不要去提示或掌控拍攝對象，這是類似歷史學(xué)家的而不是導(dǎo)演那樣的工作方式，攝影師通過緊密觀察拍攝對象的心態(tài)的細(xì)微變化和情感流露，富有使命感地從不同角度忠實、完整地記錄整個過程，構(gòu)成了紀(jì)實婚禮攝影的最大特征。
經(jīng)過這幾年的發(fā)展，國內(nèi)外關(guān)于攝影的交流頻繁，人們對新婚照的概念逐漸與時俱進(jìn)，婚紗照的意義也從記錄美好轉(zhuǎn)變?yōu)榱讼蛴H朋好友展示、或是說明自己結(jié)婚了。隨著這種意義上的轉(zhuǎn)變，記錄、留住婚禮當(dāng)天美好瞬間的這種思想趨勢就變得流行起來。越來越多的新人開始意識到婚禮當(dāng)天拍攝的意義和價值?！盎槎Y攝影”就孕育而生了。
那么，什么才是真正意義上的“婚禮攝影”呢？
婚禮攝影突出“婚禮”二字，也就是說是婚禮當(dāng)天拍的照片才真正有意義?；槎Y，它是神圣的儀式，所有參加儀式的人們都帶著尊重的態(tài)度、祝福的心情、幸福的感受。
中國有源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗，比如搶新娘、新娘拜別、三拜儀式、鬧洞房等，而且各地風(fēng)俗習(xí)慣的不同也使得婚禮攝影的作品帶有很濃厚的人文色彩。如果不在婚禮現(xiàn)場，是拍不出這樣效果的照片的。
二、操作模式
婚紗攝影
目前我們在國內(nèi)婚紗攝影館看到所謂的婚禮照片，人物的一顰一笑一舉一動其實都是攝影師設(shè)計好的，也就是我們所謂的擺拍。這種形式正是我們所熟悉的“唯美”式婚紗攝影，有著室內(nèi)固定的背景和道具；拍攝完成后，由后期的美工人員對照片進(jìn)行膚色處理、液化處理（也可以稱之為“減肥”處理）后，套上相冊的模板送到相冊（框）加工廠進(jìn)行包裝。最終，婚紗攝影成品就這么誕生了。
當(dāng)然，近年來隨著市場的進(jìn)步，攝影藝術(shù)水平和廣大消費(fèi)者審美水平的提高，對攝影產(chǎn)品的要求是越來越高，也相應(yīng)地出現(xiàn)了很多以拍攝婚紗照為目的的攝影工作室。它的經(jīng)營者基本是由攝影師本人兼任的，由于攝影工作室的投資規(guī)模和部分?jǐn)z影師本人的攝影意識及理念的推動，攝影工作室更多地進(jìn)行戶外的攝影，同時隨著個性化需求的擴(kuò)大，模式化版式設(shè)計也逐漸地被消費(fèi)者所摒棄，所以，攝影工作室加強(qiáng)了攝影后期相冊的設(shè)計能力。
婚禮攝影
每場婚禮都有不同的道具、背景、和“群眾演員”來演繹這美好的永恒不變的幸福主題“婚姻”。
在婚禮攝影中，是把婚禮現(xiàn)場作為背景，賓客作為群眾演員，在這樣的大環(huán)境下，對于攝影是有整體性有著很高的要求。因此，攝影師綜合素質(zhì)的要求是很高的的。攝影師的個人觀察、構(gòu)圖、用光等硬性水平在婚禮攝影中致關(guān)重要，畢竟每場婚禮都是獨(dú)特的，攝影師應(yīng)該釋放自己的觀察能力和感受能力，拍攝出獨(dú)一無二的東西。
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